硬板床，吃粗茶淡饭，还要接受非常严格的训练，甚至比平民学校的学生还要苦，这与他们

想象中的贵族生活完全不一样。

　　大多数中国人理解的贵族就是住别墅、买宾利车、打高尔夫、挥金如土、花天酒地，就

是对人呼之即来，挥之即去。他们搞错了，这种人不是贵族，叫暴发户。

　　1、富是物质的，贵是精神的

　　贵族学校之所以如此严格和艰苦的训练学生，目的是要培养自治意识。真正的贵族富于

自治的精神力量，它体现在尊重、克己、奉献、勇敢，这种力量必须从小培养。

英国二战的时候，英国国王爱德华到伦敦的贫民窟进行视察，他站在一个东倒西歪的房子门

口，对里面一贫如洗的老太太说：“请问我可以进来吗？”这种尊重绝不是我们时常看到的

作秀，而是发自内心的行为。

　　打败拿破仑的威灵顿将军，就是贵族学校伊顿公学的高材生。威灵顿冒着炮火在前线观

察敌情，他的参谋劝他早点撤下去，可威灵顿不理会，参谋只好问他，您万一阵亡了有什么

遗言？威灵顿头也不回地说，“告诉他们，我的遗言就是像我一样站在这里。”没有强大的

精神力量做抵力你做不到纯粹的奉献和牺牲。

　2、尊严和品行

　　1793年巴黎的协和广场，一个行将被处死的女人，上断头台时不小心踩到了刽子手的

脚，她马上下意识地说：“对不起，先生。”而此刻她的丈夫路易十六，面对杀气腾腾的刽

子手，留下如此坦然高贵的遗言：“我清白死去。我原谅我的敌人，但愿我的血能平息上帝

的怒火。”几分钟后，路易十六夫妇便身首异处。两个世纪之后，法国总统的密特朗在纪念

法国大革命200周年的庆典上真诚地说：“把路易十六处死是人间悲剧……”。

　　公元前1135年，英国国王亨利一世去世了，外甥斯蒂芬和外孙亨利二世都认为自己有权

继承英国王位。斯蒂芬本身在英国，捷足先登，抢先登上了王位。亨利二世在欧洲大陆，听

到这个消息后就在欧洲大陆组织了一支雇佣军前来攻打斯蒂芬。亨利二世年轻没有作战经

验，大兵千里迢迢开到了英伦三岛一上岸，才发现没钱买粮食了。亨利二世就给斯蒂芬写了

封求援信，说明情况，斯蒂芬居然慷慨解囊，给了亨利二世一笔钱，亨利二世回去调整后，

第二年又发动战争来争王位。

　　这在中国人看来一面是放虎归山的傻帽，一面是忘恩负义的东西，但欧洲贵族认为宽

容、公平是理所当然的，道义上的宽容与竞争不是一回事。

　3、担当与责任

　　洛克菲勒帝国势力无所不在，而小洛克菲勒在上大学的时候，过的是节俭的生活，自己

烫裤子，自己缝钮扣，不抽烟，不喝酒。这些人看起来很节约，但他们对社会进行捐赠的时

候，都非常慷慨。

　　西方的航海业有个不成文的规定，当一艘船遇到危险要沉没的时候，船长肯定是最后一

个离开的。在西方社会的主流意识中，最宝贵的就是这种无处不在的担当和责任感。

　　在电影《泰坦尼克号》中，大船开始沉没的时候，乐手拉起了曲子，曲毕，大家相互握

手，互道诀别，首席乐手说：“今天晚上，能和大家一起合作，是我的荣幸。”这是对贵族

最好的诠释。

　4、贵族的实质

　　贵族有三个必备条件：一、高尚的品行；二、自由的灵魂；三、社会的担当。对贵族来

说：美德、自由和荣誉高于一切。贵族就意味着干净地活着、有尊严地活着、勇敢地活着。

贵族和富人没有关系，贵族不一定富有；权倾天下，富可敌国，不一定是贵族。

　　都说中国的贵族自秦始皇统一就消失了，事实上，就在当代，神州大地依然跃动着贵簇

的灵魂。贵族是对人类高尚精神的一种褒扬，它从不局限在有形的阶层，而是遍布人类驻足

的每一个角落。有形的东西总有消亡的时限，而精神的存在跨越时空。西方盛行几个世纪的

贵族封号也只是人类社会对贵族精神景仰的一种表现，把贵族有形化是对贵族的曲解。

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sshifi最后编辑于2014-11-06 14:35:37