Quote： sshifi在2009-7-27 21:55:02说道：公主，气象预报说上海，南京浙江等地明天有大到暴雨，你要安排好行程啊注意安全啊
1）日记引用的诗句 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
《寄扬州韩绰判官》 杜牧 青山隐隐水迢迢， 秋尽江南草未凋。 二十四桥明月夜， 玉人何处教吹箫。
《南歌子•歌吹古扬州》
苏 轼
山与歌眉敛， 波同醉眼流。 游人都上十三楼。 不羡竹西歌吹，古扬州。
菰黍连昌歜， 琼彝倒玉舟。 谁家水调唱歌头。 声绕碧山飞去，晚云留。
2）扬州八怪（摘录互联网）“扬州八怪”究竟指哪些画家，说法不尽一致。有人说是八个，有人说不止八个；有人说这八个，有人说另外八个。据各种著述记载，计有十五人之多。因李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》是记载“八怪”较早而又最全的，所以一般人还是以清末李玉芬所提出的八人为准。即：汪士慎、郑燮、高翔、金农、李鳝、黄慎、李方膺、罗聘。至于有人提到的其它画家，如阮元、华岩、闵贞、高凤翰、李勉、陈撰、边寿民、杨法等，因画风接近，也可并入。因“八”字可看作数词，也可看做约数。“八怪”不愿走别人已开创的道路，而是要另辟蹊径。他们要创造出“掀天揭地之文，震惊雷雨之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画”，来自立门户，就是要不同于古人，不追随时俗，风格独创。他们的作品有违人们欣赏习惯，人们觉得新奇，也就感到有些“怪”了。
郑板桥题书斋联：“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”写尽文章精要，为老轨最为赞赏。
3）南柯一梦
唐朝李公佐所著的《南柯太守传》中言：“淮南节度史门下小官淳于棼宅前有棵古槐，遮天蔽日，淳于棼常与朋友槐下酣饮。一日，他酒醉入梦，被大槐安国国王招为驸马，权势越来越大，享尽荣华富贵，最终引起大槐安国国王的疑惧，被遣而归。淳于棼有感于此，遂杜绝酒色，出家为道。”如今，槐古道院已不存，而古槐依旧。老轨此地曾流连多时，崔老师见到的的应就是这棵古槐了 ，不知晚上做梦了没有，是不是作了哪朝的皇后？
4）东北大婶与扬州女子大白菜醋溜、涮肉、做饺子馅最佳，老轨在广西的时候，如果过年的时候能得到一棵北方的大白菜，爹妈会乐得比现在啃大闸蟹都厉害，抱着大白菜看它的叶子与帮子的比例、叶子的纹路、是哪里的出品等等，我那时小，心想，破白菜比空心菜、油菜难吃多了，年长了知道，对大白菜的钟爱，更多的是爹妈的思乡之情。有科学论述表明，一个人的儿时饮食结构决定了他一生在饮食上的偏好，一直到现在，老轨一到南方，什么龙虾鲍鱼一概抵挡不住广西的米粉、广东的煲汤、牛河、各种粥对自己的诱惑，尤其是广西的老友粉，那酸笋的味道让媳妇掩鼻，我却大快朵颐！（发烧人语说过这事）。所以东北大嫂的牢骚是必然的。话说回来扬州女子还是令人神往的，要不乾隆下江南每次都到扬州（当然有运河的原因），皮肤奇好，不管老少皮肤都是光润且白的，头发也是细细的梳将起来，这便是长期是“早上皮包水,晚上水包皮”的效果。网上有个说法现在扬州美女少了，为什么呢？打油诗云：一等美女漂洋过海， 二等美女深圳珠海， 三等美女歌厅坐台， 四等美女家里抱孩， 五等美女抛头露面． 所以，马路上确实可能不想康乾盛世那么多美女了，要不扬州饭店没人去，都站马路上看美女了，秀色可餐嘛！只是老轨有一点不明，都是女人，为什么大家都说“扬州女子”、到了桂粤就变成了“广西妹子、广东妹子”、到了天津就变成“大姐”了呢？
细看崔老师的描述：“他们卖的就是自家种的菜，这里的菜长得可快呢，称得时候还哆哆嗦嗦的，我就说，干啥呢？称金子呢！不像咱们东北，五毛钱，别称了，都拿去。”真是传神啊，笑得老轨肥肉乱颤，不过这位大婶没生活在上海，要在上海非少活半年，所以，崔老师的下一站还是有些考验的，好在只是过客，呵呵，能忍就忍了吧，除了霸气的娇嗔（所谓气质）和身条，上海女子还真没什么可取的。
老轨最后编辑于2009-7-28 10:44:10
Quote： 菜农在2009-7-28 9:27:20说道：一直在关注公主的日记，在公主的照片和文字领引下，我们仿佛也漫步在江南的美景和人文之中。但江南的美味儿却如何解决？请公主手下留情不要发诱人的美食照片，建国夫妇已经提醒公主那边下雨的事了，开车要小心，雨下的大了就借机再腐败一天，放飞的心！
Quote： 光脚丫子在2009-7-30 17:34:28说道：我在苏州，公主在那？听说临沂修路是吗？
哈哈哈哈，早上上来一看，原来不穿鞋比穿鞋的跑得快！我也在苏州，昨天冒着大雨到的，现在时间尚早不打扰了，多休息，一会儿我给你打电话。
老轨
茜茜公主
