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水手唱片音响 ==> 音乐资源区 ==> 古典音乐资源讨论分享区 ==> 征文及评奖
版主:与CD共舞 tianmuye
征文及评奖 人气:2203 回复: 12
  帅哥哟,离线  与cd共舞 No.1 征文及评奖
 
 

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到现在为止论坛上的注册网友已超过一百人,而且我们的论坛还在发展壮大,为了我们论坛更好的发展,现举行本论坛的征文及评奖活动.
一.征文
希望在我们论坛注册的网友发表一下"因为什么我们大家对音乐,音响这么热爱,这么痴迷,花费这么大的精力,物力,财力,时间.并从中得到了什么".获得大家一致好评的贴子奖进口原装CD一张,由"与CD共舞"提供.
二.评奖
对从论坛开始到现在的所有贴子进行评选,分如下两个奖项:
1.由网友投票选出的''最佳发贴奖''
2.由论坛版主评出的''最佳发贴奖''
以上两项的获奖者均得到由"与CD共舞"提供的进口原装CD一张.
三.这次活动为期一个月,到时在"水手唱片音响"举行发奖及获奖CD,DVD欣赏会,具体时间另行通知.
以前的活动因种种原因奖品没有发出去,这次即使只有一个人发贴谈感想,只有一个人投票我们都发奖品,希望大家踊跃参加使我们的论坛办得更好.

与cd共舞最后编辑于2006-10-16 9:52:45
2006-10-16 9:32:19
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  帅哥哟,离线  开宝马卖土豆 No.2 Re:征文及评奖
 
 

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就俩字:支持!!!



早晨起床时做了几个俯卧撑,然后被家里支去打酱油,打完酱油后与小朋友一起玩躲猫猫……
2006-10-16 10:27:48
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  帅哥哟,离线  老轨 No.3 我的文字--回应CD兄
 
 

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2006-6-27 第一次发帖至今已三个多月,拉拉杂杂写下万把字,有自己对发烧的理解、有对人生的理解、有对前辈的感悟、有朋友间的戏虐,回过头来看看有的有些意思,也有无病呻吟,毕竟太浅太浅,汇总起来向大家作个汇报,也作为对CD兄的一个回应。

向各位老大报个到,老轨是远洋轮船上的专用称呼,就是轮机长的意思。
多年来,水手凝聚了一批天津这个文化沙漠中不多的苦行僧,是水手的幸事,也是你我的幸事。犹如酒馆儿之于酒鬼、教堂之于信徒,有物质的更有有精神的。
在我的发烧过程中,水手打下了深深的烙印,以它的由单纯、简单到渐渐成熟、壮大,以它的真诚、宽容,愿水手越来越好!

想一想每个人接触音乐的历史,颇多感慨,绝大多数发烧友都是从一支美妙的乐曲步入音乐这个神圣的殿堂,继而有了自己对音乐、对器材的理解。
儿时父亲的电转让我接触了从“北京的金山上”“库尔班大叔”、“河里青蛙从哪里来”到“定军山”到“天鹅湖”到许多现在还会哼唱可早已忘了名字的曲目,上学后抱着一台“红灯”牌收音机位老柴的“悲怆”流下了第一滴音乐启蒙的泪水,现在早已为人父的自己依然留恋那种心灵的颤动!

今年“青歌赛”上“原生态”大行其道,笔者儿时随父母走遍粤、桂、滇,六七十年代的田间路旁,物质生活的清贫,并没有阻塞人们的歌喉,那时听来只是感觉有趣而已,同龄的小伙伴也青筋直暴咿咿呀呀地吼着。西化盛行的那几年,回想起来这段经历脑子里只有七个字“呕哑嘲哳难为听”。(白居易《琵琶行》)。后来想想大概是白居易被贬为九江郡司马心情的不良反应。
现在的原生态表演过于矫情,再加上评论的语气,让人感觉有些不知所云。
音乐的产生源于什么呢?失去了青山绿水的背景,“原生态”又怎能有生命力呢?正如在茶餐厅吃老豆腐、在马路沙锅摊喝咖啡。
可怜中国的听众观众早已失去了一些基本的判断,趋众心理过盛。
拉拉杂杂说这么多,无非是要引向一个主题,HIFI之路如何走?

HIFI之路首先要走得潇洒,活了几十年,觉得“潇洒”二字是最难做到的!
作为一个男人,潇洒不意味着对抗社会、换女友如换衣服、喝大酒、骂大街。。。。。。
我的理解,名利是潇洒的最大障碍。可话说回来,“人生在世,名利二字”,谁又能回避呢?
本本上将宋词中的一首最爱叠在一幅山水照上作为背景:
鹧鸪天【宋】朱敦儒
我 是 清 都 山 水 郎,
天 教 懒 慢 带 疏 狂。
曾 批 给 露 支 风 敕,
累 奏 留 云 借 月 章。
诗 万 首,
酒 千 觞,
几 曾 着 眼 看 侯 王?
玉 楼 金 阙 慵 归 去,
且 插 梅 花 醉 洛 阳

词中透出的那么一种桀骜不驯、一种诗酒打造的浪漫精神,一种底气十足的狂傲、一种真正的潇洒,每每让我感慨不已!我想这么一种精神实质才能将HIFI之人带入佳境。

HIFI需要理解,软硬都要做到。首先要理解音乐,从作者、年代、创作背景到节奏、旋律、和声和音色,要理解音响器材表达出来的音质、音色、层次、定位、清晰度、平衡度、结象力等等。更要理解自己内心的真实需求,音乐会给你带来很多很多,
HIFI人有着双向的优势,所以会沉湎于此,乐此不疲。
做到了对音乐音响的充分理解,就达到了一个境界。
想做一项可以玩得终生的游戏吗?来玩音响吧!
想获得一项终生的快乐吗?来玩音响吧!
想找一个功利因素淡些的朋友圈子吗?来玩音响吧!
想玩得老婆嘴上骂心里喜吗?来玩音响吧!
想理解自己最内心深处的、可说不出言不尽的人生感悟吗?来玩音响吧!!!
点击率,在论坛中是一个很重要的事情!论坛有无生命力?言论是否吸引人?思想性、艺术性到哪个档次?说白了有没有人看?对于网站、论坛、栏目来说点击率尤其重要。
“乐舞人生”在各位朋友的支持下诞生了,今天恰好是美国国庆日,“生于七月四日”一部经典大片就位都看过,让美利坚的创新精神、享乐精神融入中华悠久的文明,本坛的宗旨就是让大家敞开心扉,畅谈人世间的美好情感,“让开心的话、让开心的泪,在你我的心里流动”。
欢迎大家踊跃发言!
让我们一起乐舞人生!!!

“出游部落”在上个贴子提了非常中肯的意见,以版主之见(头一次)是朋友间难得的直言!
“乐舞人生”开坛以来,一直想形成一个能让烧友们直抒胸臆、于己于人都有裨益的一片天空。发烧首先要“烧”境界,有生理(心、耳、眼。。。)上的更有心理上(音乐带来的愉悦)的。
出游部落、土豆、无云、与 CD共舞、书记等几位大虾做出了突出贡献!在此向他们表示最衷心的感谢!
大家是不是近日由了这么一个感觉,每日关注一下论坛,不发个贴有点感觉不好意思、有人回贴象喝了一口好酒!
祝大家快乐!

不常喝大酒了!可有时还有,都是小圈子。
十多年前,行业风气不正,以大酒为荣,每每被无色液体弄得魂不附体!
十来年前,有所觉悟,极为好“色”,此癖一直延续至今,每每被责为没品!肚子胀得鼓鼓的,心里气得牙根痒痒。
话说回来,一人一个朋友圈,圈中又分为多个小圈子,男人则以大圈之中的小酒圈最为珍贵,因为酒后吐真言,谁都不想喝完酒后转天悔得肠子发青!
欢迎大家数数自己5年、10年、15年以来的小酒圈人员的变化,可略见自己人生轨迹。

SSHIFI的老张日日在自己的音响帝国里巡视,可内心时常涌动着西藏梦,不知梦里神游几回?
老轨近三年来公出机会不少,可加一起西安十回、广东十回、上海十回、。。。。气死了!!!
最想去的凤凰、敦煌、大理、。。。,多是空中浏览,于是便利用旅游假租大巴和朋友去了西乌珠穆沁、日照。。。印象不错,容日后细说。
坚持下来的是前几年每年两次去蓟县,加一起六、七次,一次一个地儿,感觉很好,雨后青山、鸡鸣狗叫、老农促膝、粗茶淡饭、午后蝉鸣、静夜冥思。。。。。再去十次我也不腻,只要有心情!

日耳曼民族除了她的中规中矩,还有着令人赞叹的坚忍不拔和平静外表下火一般的热情。
热烈的世界杯、三色旗辉映下的绿草坪上奔跑着长着一头金发的健康的人们,上帝真是给了德意志太多的眷顾!他也给我们带来了美好的享受!
体育如此、商场也如此,和德国人谈判比的是底蕴、是精神、是毅力,而不是日本人的奸诈、美国人的傲慢,德国的器材也有着同样的风格。
音乐台今天播出了04年的“柏林森林音乐会”,柏林郊外的瓦尔德尼森林剧场,除去了西装领带随着音乐快乐地晃动着身躯人们、舞动的星星棒、演奏家们轻松的表情、西蒙-拉特幽默诙谐的指挥,尤其是最后的固定返场曲《柏林的空气》,真真让我在溽热的下午呼吸到了那清新的气息,谢谢德国!

一直欣赏齐达内,舞蹈般的步伐、沉稳的态度、从容的眼神,可这一切让这个马特拉奇给毁了!说起这匹马,与天津还有些渊源,他们老爷子在天津混了些日子,他早就憋着劲看死老齐了,没准嘴里还不干不净的,反正裁判厅不见

王以真先生在音响界的威望以及老先生的才学不用多作介绍,小生仰慕已久,几次接触十分短暂,一直想找机会向王老请教如何搭配器材、如何欣赏音乐、如何做学问、如何做人。
昨日在张建国先生的撮合下,几位不算年轻的朋友得以和王老畅谈三个多小时,过了一个愉快的晚上!
几年前曾想写一篇文章《解读王以真》,后来感觉还是没底,就放下了。今天又想重新拾起这个话题,这个帖子做个开始吧。
王先生昨日亦诗亦酒,纵论天下,几个小时间不就音响而谈音响,对文学对人生、对国家对责任讲了很多真知灼见,够我回味很长时间,更难能的是老先生的一颗爱国之心、一颗保持着童真的心!(待续)
小孩子中考咨询,考的不理想,只好多跑跑几个学校,毕竟这是他经历人生的一步不大不小的门槛。
欢迎大家对王以真先生的文章多发表意见,把这个话题丰富起来。
认识王先生要经历一个“感性-理性-上升”的过程,正如听一套音响,“感觉好听-测试参数-再认识参数的作用以达到更大的心理满足”,有一个“感性-理性-上升”的认识过程,真正的发烧友从不只凭感觉、也不唯参数论,正如我现在跑学校,不只要听,还要亲自去学校看、要和老师交谈,不只看升学率,还要看生源,看学校的理念,才能形成一个综合、客观的评价,这也是一个认识与实践的过程。
王先生的理论功底你我之辈恐难有及,那么学些皮毛会大有裨益,关键王先生他并不是一个纯技术派的长者(组织上讲“业务干部”),理解音乐的相关学问那是相当厉害,这是我再花上十几、二十年也难以达到的,不知几位怎么想?(待续)
多年以前和王先生有过一次笔谈,现摘录下来以飨网友:
我的信:
每次看王先生的文章都有很多收获,题目且不必说,必是唐宋佳句,
文中更是引经据典,透出深厚的文化底蕴。
从器材点评到大展随笔,印象中的一些大家也不免出些应景之作,可
王先生依旧。比如“西入长安到日边”,比如“路上行人口似碑”。
可现在功利之徒太多,***************************************
••••••••••######################################。
想听好音乐,要有好器材,更要有好心境,王先生的愿望在现在只是
一个梦,也是我们的梦。
上学时给李瑞环市长写过一封信,感慨天津犹如文化沙漠一般,现在
感觉真多余,一人一个活法,觉得舒服就行,不一定听得懂歌剧就比
别人多活几年,可我还是挺佩服王先生的执著,也挺佩服被别人成为
“积木搭天塔”的自己。
王以真先生的回信:
从1840年以来,中国有志之士一直在做一个大梦。希望建立一个独立、
富强、自由、民主的国家。进入2000年,这个国家之梦并没有实现。当然人们还有花色各异的小梦,如刘恒所说“娶个好老婆?攒一大堆存折?儿子给弄成神童?恨谁就能打倒谁还不犯法。”至于我自己一辈子搞音响技术工作,或兴之所致、或有感而发写一点文章。由于是本专业,会少说一些外行话。唱京剧的说“行家有没有、只要伸伸手。所以杂志上常常发现“马脚”。写文章保持自由、人格是一件难事。在“假作真未真亦假”的气氛中,假的有时比真的更有力量、更有市场、更加理直气牡。你说天津是文化沙漠,我认为有道理。天津还是一个平民化的社会。“你有嘛了不起”“都一样”“都这两刷子”天津市出奇的崇尚名人、不崇尚权威。不自我批判、不自我否定、天津大发展很难。有人讲过“知我者谓我心忧、不知我者谓我有所求、知我非我,非所计也。
那时和王先生未曾谋面,但王先生的回信寥寥数笔,表达了一位中国文人对历史、对社会的凝重的一份责任感,王先生的“无所求”,恰恰是他一份对事业、对责任、对“大梦”的一份深深地追求。到如今王先生一直笔耕不辍,用专业的书籍表述他学术的成就、用篇篇小文表述他对人生的理解,不由得让我更加的崇敬,做人当如此、做学问应更加如此!
是为有志之士!

一场豪雨让我欣喜不已,小时候在南方生活了十多年,问及印象最深的是什么?那就是南方的雨!
弟弟是在海边城市伴着台风降生的,风力十一级,大雨倾盆,风刮倒的大树砸塌育婴室的屋顶,横在保温箱的上面(小弟生下来时有婴儿肺炎),那时我六岁多。
大些了经常和当地的小伙伴在雨中赤脚在南方特有的红土地上撒欢,那边经常有雷击死伤事件发生,想想活到现在也经历了些风险!
再大些就能领略些大雨带来的意境,窗外就是茂密的芭蕉林,天籁之声就是那雨点在蕉叶上的交响;池塘上雨点激起的泡泡,是雨之精灵轻快的舞蹈,美啊!!!
初回天津时还见些雨雪,可逐年越来越少,只有关紧门窗,伴着广东音乐梦回雨乡!
雨打芭蕉,我儿时的交响曲!

现在在线只我一人{7月15日1点52分},刚听了"涂鸦"的几张碟(有两张合集),都很缠绵却也独树一帜,低低的有些另类的人声,在这时候才更显得与众不同,也很考器材,几位不妨找来听听,吃多了大餐,咸菜稀粥也是美味!

tomasion82在“煮酒论英雄”发贴 :“发烧”是人哪个层次的需求?(初哥闲聊)
呵呵,先介绍一下这个“需求层次理论”。
1.生理需要

3.归属与爱的需要
 。。。。。。
  4.尊重的需要
 。。。。。。
  5.自我实现的需要
  。。。。。  来家电论坛半个多月啦~~~,观贴甚多,烧友们的认真严谨、热情奔放、超凡脱俗、唇枪舌剑、......林林总总真让我开了眼界。有天忽然想起马斯洛的这套人的需求层次理论,便琢磨起俺们烧友这烧的是什么层次呢?呵,生理需要我想应该不会是,出于安全的需求而玩器材、赏美乐也不太合理。归属于爱的需求我想是有的,烧友们都希望能互往来,交流“烧程”中的苦与乐,付出自己的爱,更希望得到其他烧友的爱,。尊重的需要也更明显,呵,哪次唇枪舌战不是为了自己的尊严而战啊~~呵呵,都希望自己的言行能在“烧圈”里体体面面~~~。提到自我实现这个最高层次,伟大理想就是抱回心中那套带着光环的“神器”,并在这个漫长过程中不懈地发挥显示自己的才华、修养,最终通过对音乐、音响的追求获得精神层面的臻于真、善、美至高人生境界!烧友们的层次真的是很高的。
马斯洛又说了呵,一个理想的社会,除了应该满足人们的基本的生理需要外,还要使人们满足较高层次的需求,并鼓励个人去追求自我实现。说真的,我们现在的社会还真是今非昔比,虽说我没听过什么好东东,可是看到大家听的玩的却是紧跟世界先进脚步,花样、理论、方法空前繁荣,内心境界前所未有的高~~~我觉得我们的社会挺好的,英特纳雄奈尔也一定能实现!
没事干,瞎写一通,呵,朋友,你认为呢?
老轨回帖:
tomasion82的话题把对发烧友的“发烧”现象的研究引入了一个更深的层面,马斯洛在54年把他在43年提出的需要层次又分了七个层次,细化为“生理需要-安全需要-社交需要-尊重需要-求知需要-求美需要-自我实现需要”,强调了精神层面的“求知需要和求美需要”,“发烧”现象无疑是在这两个层面的需要产生的现象,当然涵盖了下面的需要。
在一本教材中学到,老祖宗们对人们物质、精神上的需要也做过表述:《庄子(盗石)》中说,“今吾告知以人之情,目欲视色,耳欲听声,口欲察味,志气欲盈”;管子说:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”;“利之所在民归之,非名则利之”;
故老轨说,“发烧”是迈向“自我实现需要”这一最高层次的新的台阶、必由之路(有些武断)。
努力吧!欢迎大家深入探讨!
十分喜欢tomasion82的文字风格,欣赏他对HIFI的认识。
八十年代初在北京民族宫听了一场美国???大学爵士乐团的演出,坐在楼上,那种节奏让当时的我有了坐不住的感觉,在座位上拘谨地随着音乐晃动,心底涌动着一阵阵的喜悦,后来一直没有真正认识爵士乐的真谛,也就仅仅认识了Louis Armstrong,Dinah Washington等故去了的老牌名家,近些年倒是重新拾起了京韵大鼓,不需好的器材作支撑,小彩舞的底气也能透人心脾,那鼓点,那三弦,不由得你不敲着手指晃起脑袋,抛开器材而言,常常问自己,这也是一种回归吗?还是老了?!
一次和“达瓦”喝大了之后闲聊,聊起我有一种奇怪的感受:爵士和大鼓有某些相同的地方,但我说不出来。
那天看了82的帖子,给达瓦发了个短信:“达瓦,达瓦,我是尼玛!”
(达瓦是藏语“月亮”的意思,尼玛是藏语“太阳”的意思)!
有些无厘头!
朱自清先生的美文《荷塘月色》让我们领略了什么是大家的散文,很多人都是从读秋实先生的《荷塘月色》、《背影》走上文学之路的。与和朱先生同时代的鲁迅先生的口诛笔伐相比,多了一些什么、少了一些什么并不重要,重要的是每一个读过中学的人,在那连碧的荷塘边、在那皎洁的月色下,在那涩涩的荷花香气的包围下,都会看到先生那披着长衫的身影,在那平静的夜、在那不平静的岁月,。。。。
晚上**完毕,走进南开大学校园,路上还没有那么静,马蹄湖一塘满满的荷叶,上面衬着些早开的花,踯躅良久,不愿离去。
不象白天,一池的碧绿给人们带来夏日欣喜,却让你躁了一天的心倏地静了下来,没有月光,只有夜给荷花涂上的一层神秘的色彩(冯骥才先生有幅画,大胆的用色,印象很深),让你不由得为这夜色笼罩下的荷花、为这满堂荷花闪耀着的夜色、为朱自清先生喝彩!
烧摄影的诸位要去哦!
去年冬天在超市,被几个小童的专注打动,几个孩子神情各异,我想性格也会答不同,多想象他们那样那么容易的被打动,回到那多彩的童年!我想这也是众多烧友玩这个那个的初衷吧!别苛求照片质量哟!
上周看电视,换到龙江台时,被特奥会开幕式吸引住了,一队队智障运动员满脸笑容的走进会场,挥舞双手、舞动小旗、还有的挺深沉,教练们也很高兴,露着真诚的微笑;看台上气氛无比的热烈,细看上去,应是运动员们的亲朋居多。
若在平时,可能很多这样的孩子是没有爱心的人们的戏弄对象、市马路上无助的乞丐、市福利院里的弃儿,可在哪一天,他们是赛场上的运动员、是争斗的武士、是冠军,他们有了胜利的喜悦、有了失败的沮丧,有了凡人的情感,那些为了他们这一切做出努力的人们得到了付出的快乐。真爱无限!
眼睛湿润了,我被那一个个相似的面容、一个个真正无邪的笑容深深地打动!
王蒙,当代著名作家,中学时读他的《活动变人形〉还不太懂,但印象很深,如后来读贾平凹的《浮躁》。
前些日子借得《半生多事》,觉得非常值得推荐,尤其前几章,强烈的“剖父”意识,其真、其深有如巴老的《随想录》值得一读。
尤其王蒙的写作手法、对新事物的接收、深厚的传统文学功底、远比一些诸如**龙等的“作家”好的多!
新浪网介绍:
《王蒙自传》分为三部:第一部《半生多事》、第二部《大块文章》、第三部《九命七羊》。
  第一部《半生多事》从王蒙的幼年时代开始,讲述了他青年和中年所经历的青春的滋养、初恋的甜蜜、人生的辉煌及政治风云带来的命运的跌宕和长达16年的流放生活。本书堪称是“一个人的国家日记”,又是“一个国家的个人机密”,大量史事是首次披露:写作《青春万岁》前后遭遇的尴尬的家庭裂变,父母的离异,写作《组织部新来的年轻人》的风波曲直,反右中的心灵忏悔,发配新疆前后的人情微妙……
吃过老友粉吗?在南宁住过多年,一提起老友粉,那酸笋的味道就会引得我口水四溢,就如吸毒的听说白粉!
听说小嘟来(南宁的食街)在国际商场六楼开食肆,马上跑去,一出电梯,酸笋的味道弥漫空间,迫不及待要了一碗,顾不上老婆点的小吃还没上,马上吃了起来。。。。
尽管味道、粉料都有异于南宁,但毕竟有酸笋啊!!!!
老友粉介绍
“老友面”可以算是南宁最受欢迎的独特地方风味小吃之一,酸、辣、咸、香兼备,据说食之具有驱风散寒、通窍醒味之功效。在这里,让我们先了解一下“老友面”的起源吧。传说在20世纪30年代,有一患风寒感冒、胃口不开的食友,到酒店找大师傅给他煮碗面吃。师傅独出心裁,用爆香的豆鼓、蒜茸、辣椒、酸笋、醋、胡椒粉、碎猪肉混合在一起,煮了一碗面。没想到这碗热辣酸香的面一下使这位食友食欲大增,吃后还发了一身汗,感冒也好了。食客感激不尽,曾书赠“老友常来”的版匾。“老友面”从此得名,并扬名八桂,乃至海内外。老友面食之开胃驱寒,深受食客欢迎而经久不衰。
十年前,收得ROGERS LS3/5A,如娇妻般爱护,每当凡心一动,她那娇憨的身影、甜美的声音就浮现脑海,始终不能旁骛。
后来把同室姐妹LS1(在外游荡呢)、LS33都收入门下,不时相亲,爱护有加。还有一个姐妹LS5/9还在一个恶霸家受辱(有一个“眼”受过伤),每每想起,暗自垂泪,。。。
当今世上佳丽如云,可心中始终如一,不离不弃。。。
今把玉照发上,还有我的“吸音墙”。。。

发在影音精品的帖子:
客观的说,“中文音响发烧论坛不谈音响只瞎扯淡第一人——莫非”还是有些才气的,有想象力、有魄力,凡事离不开“下三路”!
有幸看了前两天此公与某地网友的一场论战(由于确有些不堪,被老J删了),但对于经常浏览不发言的俺来说留下深刻印象,其有三:
1、morefeel是一个极度自恋的家伙,他经常性地“自慰”,且感觉甚好,热心的 M不时推荐别人做一下。
2、morefeel是一个极度自大的家伙,自以为是到了极点,武断的把自己的蠢到极点的“高见”发表出来,让人可怜又可笑。
3、morefeel是一个极度自卑的家伙,甚至要老 J表明立场,可见他在平时的境遇很惨,之能在这一片小天地吆五喝六。
4、。。。。
可怜见!
所以强烈建议morefeel保持这一风格,混饭吃嘛,污言秽语又算什么,泼皮达赖又如何,所以签名应该为,“中文淫想发骚论坛不懂音响只瞎扯蛋第一人——魔妃”,再加上一句口号“我是流氓我怕谁”!
"平等、热忱、包容、及时、认真"是本坛的宗旨,各位网友热心的发表意见是好事,是论坛的幸事,如果不分青红皂白就骂将上来,而且如此不堪,实在有悖原则,morefeel作为荣誉版主,实在不该,本帮黄、张、杜在世时还不如此嚣张,何况小m你!“乌龙”这一点说得好!
以人格担保,与“出由部落”并不相识,本无我事,实在看不过眼,跳出来说两句,如有不逊,望大家海涵!
中国向来不缺骂人的艺术,不信可以试一下!
从这一点说,morefeel不是“一个好孩子”,本人也未做“人身攻击”,只不过把小m的发言内涵作了一下分析,向“恺悦音响”说明一下。
祝大家好!包括小m!
本想起个更能戏耍一些的名字,怕小m真急了,所以客气了点,可他还是急了,抱歉!
我从6月27日第一次在水手发贴,至今已两个多月,其间认识了许多新朋友,和水手的友情加深了许多,不知不觉中,水手、乐舞人生成了自己生活中的一部分,每天必上,每见好贴不胜欢欣,大家找到了很好的感觉,你我幸事、水手幸事,让我们紧密团结在以老张为核心的水手唱片社(我还是很喜欢这个名字)周围、为我们的音响事业做出更大贡献!
今天,水手论坛“乐舞人生”栏目主题过百,作为版主,有些欣喜、有些惶惶,蒙张兄厚爱,应约做版主,两个多月来,认识了很多新朋友,互联网多年来给了我很多的帮助,从工作、从学习、从交流各方面受益匪浅,在这一片虚拟空间,大家畅所欲言,谈吃住行、谈思想感情,把在论坛说说道道当成了生活中的一部分。
至今,仍有许多的朋友未曾谋面,但在我的精神世界里多了许多的良师益友,谢谢你们。
祝你们在音乐的世界里快乐生活,cd、无云、艺术涵养、出游、诗韵、weiwei、土豆、书记、82、喜刷刷、杨柳青、绿茶、xiaoxuan、清凉、、、、、、、
在这里特别向王以真先生先生致以崇高的谢意!
最近“病”了些日子,好几个同事见了我直躲,原因是只要有空就拉住人家反复论证买哪款数码单反。
一直想买一款单反,四五月的时候已经基本确定要买D50,结果D80要上市,很期待,D80上市后,又达不到心理价位,几位烧相机的极力推荐佳能350D,可我又有尼康的F90x,还有两支尼康的头,这时400D和SONYa100又来搅局我真是“痛苦”不堪,再抉择中痛并快乐着!
有天甚至去买了奖券,心想哪怕中了几万,也要直奔全画幅了,这世道穷人办点事咋就这么难呢?
结果就病了!心病,每天上网就要搜遍各款报价、性能指标、、、、神经了!
刚才又有一位哥们提什么等到年底,切!那我岂不是还要病几个月!
就位老大,俺咋办呢?
周末在单位加班,听得警报响起,让我们觉得这世界还有危险存在,有人为的有大自然的。
既然是警报,响得自然急迫、凄厉,还透着几分凝重,我想在设计这种声响的人一定也动了大脑子,这决不是为了好听、为了悦耳、为了所谓发烧!
我还响起了总理逝世时的汽笛长鸣、唐山大地震后的草木皆兵,很有几分震撼!
警笛还在继续,但愿它只是一年一次,只是在长时间的歌舞升平之后的一次善意的提醒,犹如海顿的《惊愕交响曲》,只是大师的一次玩笑、一次幽默!
但愿警钟不长鸣!
因准备买DC和几个“色友”交流多日,收获较多的是一位贤弟的教诲,所谓“三流烧器材、二流烧技术、一流烧创意”,移植到音响发烧便成了“三流烧器材、二流烧搭配(包括摩机)、一流烧理解”,自以为所言极是!
前几日“招恨”“书记”“绿茶”的一番言论也很有意思,是走技术路线、还是走思想路线,或者二者的完美结合,也许都不重要?
夏日,我多次走过南门外大街“华门明筑”的建筑工地,几个民工换下工装,穿上干净些的衣服(非常欣赏南方民工的爱干净,从不因为辛苦而蓬头垢面),围坐在小摊的电视旁或一台小收音机旁,听得很陶醉,我想这是发烧的一个很高的境界!音乐给人生以美好。
脆弱的你我身处其境,还静得下来吗?
这几天比较有意思,招人恨(下称“恨人”)、听风观雨、7788、土豆等有点犯急,起因是恨人写了篇东西,风雨提了点意见,78又认为恨人抄袭且把出处公之于众,土豆主持正义,恨人又认为谁都比他傻,挺有意思。
话说回来有几点,我想说一下:
1、恨人引用一些“中华文明”的成果没什么不对,但说明一下比较好,(恨人看到这心里说:说明个屁!),不然大家对文抄公的鄙视自然要放在你身上。
2、风雨兄不要拿你的价值观去要求别人,你认真、你讲科学要分对象,怎能对牛弹琴呢?
3、78号称搞人文科学的,认真得不是地方(恨人看到这心里说:认真个屁!),你非把http://********都粘上来,不是揭人家的疮疤吗,打人还不打脸呢!(恨人看到这心里说:打个屁!)。
4、土豆就更有意思了,有点不屑一顾的意思,不过既然他凑上来了,又以文明的使者自居,就放他一条生路吧,不然他吃什么呀!(恨人看到这心里说:吃个屁!)
5、奉劝恨人一句,想发表观点可以、引起争论可以,但真象78说的,要有自己的东西,靠骂人就违背你得初衷了,家里就够乱的了别给自己添乱了,真骂人你还真不是个,弄得你楼都没法下多惨。切记!去骂名人效果更好!(恨人看到这心里肯定说:记个屁!)
招人恨以他的方式迅速进入了老张所经营的一个圈子,打破了原有的一个平静,煮开了这锅温吞水!
抬杠,也就是辩论,正经是要有些火花的,有句西谚:智慧的代价是矛盾,说得极好!
论坛,也就是酒桌,正经是要有些矫情的,有句古话:酒后吐真言是常态,每每如此!
“如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握
如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情 ”(引自儿子的课本)
抬杠可不是说相声,无捧逗之分,只有从文字、技巧、角度、经验、。。。。的契合、对立、呼应等才有趣些。真正的高级杠会抬得有益有趣有水平有火花,揉揉酸胀的眼,关上电脑,躺在床上会笑出声来,那才是境界!(敲边鼓是另一种技巧)
但愿杠头甲杠头乙把杠抬起来,而不是挥将起来,伤不着别人伤了自己。
你还别说,必须承认一点:哪天招人恨不抬杠了,大家一准问自己:NND,这家伙哪去了呢?
先说几个人(以姓氏笔划为序),大队书记、开宝马卖土豆、linyw-1999、青怡轩主、ssfihi、特别招人恨、xiaoxuan、王以真、无云、与CD共舞、艺术涵养、只爱jbl。
节日的悠闲情绪延续到了现在,工作也没逼得很紧,晚上一包好烟在手,开了一听啤酒,把以前的帖子捋了捋,心中颇有几分感慨。
招人恨提了个话题“煮酒论版主”,引起我的兴趣,说实在的,以上几位先生只见过两三位
,但通过你们的文字,一个个鲜活的形象在我脑海里闪出,有的激昂、有的沉稳、有的睿智、有的诙谐,有的善良、有的激愤,但共同的一点对视音乐音响的发烧,给你们生活中开拓了一片爱的天空,对音乐、对器材、对人生!
说实在的,本人的器材十年来一直未做升级,原因很多,主要是财力不足,功放仍然是老张贵州路时的货品,混迹于这个圈子那么多年,主要是听是学,今年通过论坛这个平台,学到了更多的东西,尤其是对发烧友这个概念有了更多地认识,通过你们!
老张店里照片上那两位的专注把发烧友的态度表现得淋漓尽致、几位一指禅先生不短的文字一定费了不少功夫,客观地说,几位的境界已经不是要通过论坛去表现什么了,更多的是体会与大家分享的快乐!
多年来,我一直关注这样一个命题:人与社会的互动。二十多年前,负笈京城,抱负满怀,从老柴的悲怆开始感悟人生,后来才感觉到儿时妈妈的歌喉、爸爸的电转给我今天豁达的人生观、健康的心灵带来多么大的影响!我在这个社会中感动了哪些人?这个社会怎样的感动了我?我不停的在想。
秋雨先生一直在关注这样的命题:基于社会良知的健全人格和基于健全人格的文化良知。这对当代社会是何其重要!
从建立基于社会良知的健全人格我想诸位做到了,这个圈子里的人对于个体思想来讲是成功的。
从建立基于健全人格的文化良知这个层面来讲,我们还要努力!努力做到我们这些个体、这个团体对社会一个积极的促进!
我在走向发烧的最高境界这个方面走了个捷径,我从你们身上学到太多太多,我对你们充满尊敬!
10月10日夜,有感 老轨(百多位会员不一一列举,见谅)


2006-10-17 3:55:09
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  帅哥哟,离线  与cd共舞 No.4 Re:征文及评奖
 
 

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老轨的文章洋洋洒洒,可谓大观.谈音乐,谈人生,谈理想,谈感悟.本人受惠多矣!在此多谢了.如有时间小酌再详谈.

2006-10-17 10:07:09
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  帅哥哟,离线  开宝马卖土豆 No.5 Re:征文及评奖
 
 

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“音乐美是一种独特的只为音乐所独有的美,这是一种不依附,不需要外来内容的美,它存在于乐音以及乐音的艺术组合中。优美悦耳的音响之间的巧妙关系,它们之间的协调和对抗、追逐和相遇、飞跃和消逝 —— 这些东西以自由的形式呈现在我们直观的心灵面前,并且使我们感到美的愉快。” —— 爱德华 · 汉斯立克.有人说:“古典音乐已死”。一定程度上,应该可以这样说。虽然时下古典音乐会仍层出不穷,音像店里正版盗版的唱片也卖的火热 —— 但这种表面的繁华,或者说是“浮华”,似乎也都透露着一种无力感。接受与喜爱、听与鉴赏、传递与传承,都是有着很大区别的。按照一般的比较权威的说法,欣赏音乐可以划分为三个阶段,或者说是层次,即:官能、感情、理智。官能阶段的欣赏是最低层次的,很多所谓“发烧友”,他们“烧”的是器材,而并非音乐。他们所关心的,是如何组建一套 Hi-Fi 级的家庭影院,是如何使自己的耳膜得到最大程度的震撼,而不是心灵。诚然,古典音乐的欣赏,确实对器材的要求较流行乐要高,可这也不是说没有好的器材就不可以去欣赏音乐。在音乐欣赏中,“艺”为本,“器”为末。虽然说唯物辩证法中阐明了“对事物的认识过程是一个由感性认识上升到理性认识的过程”,但个人觉得在音乐欣赏中刻板地把感性与理性划分为两个阶段并不妥当。毕竟,音乐是极为感性的,音乐家通过作品所表达的是一种精神层面的东西,是心灵和思想的传递。而机械的运用对称规律去解析音乐,恐怕这也不是威尔第和贝多芬们所希望的。所以我觉得应该在第二阶段以感性的欣赏为主,开始慢慢地接受一些理性方面的东西,而在第三阶段完成理性方面的认识,并与感性的欣赏结合起来,以理性的认识来促进与音乐创作者的心灵和感情的沟通。

开宝马卖土豆最后编辑于2006-10-17 16:39:30

早晨起床时做了几个俯卧撑,然后被家里支去打酱油,打完酱油后与小朋友一起玩躲猫猫……
2006-10-17 12:44:40
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  帅哥哟,离线  与cd共舞 No.6 Re:征文及评奖
 
 

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土豆文章开始引用汉斯立克的话,恰到好处的说明了音乐的美及音乐美的独特性.也就是说:音乐艺术不能被其他艺术所取代.汉斯立克是著名的音乐评论家,所著<<论音乐的美>>一书在音乐评论史上有深远的影响.他的存在人为的造成当时音乐的两大派别-既瓦格那派与勃拉姆斯派.
土豆文章将欣赏音乐分成三个层次很有道理,音乐欣赏能力的提高也需要欣赏者付出极大的努力,体会到音乐的美的过程就是一个发现音乐美的过程.欣赏音乐就如同读名著,要反复多次听才能有所发现.古人说:读书百遍,其意自现.用在欣赏音乐上就是"赏乐百遍其意自现".

2006-10-17 16:12:42
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  帅哥哟,离线  与cd共舞 No.7 Re:征文及评奖
 
 

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感谢恨兄的回贴,恨兄对音乐,对人生的理解和感悟很独特,恨真实.

与cd共舞最后编辑于2006-10-17 16:24:08
2006-10-17 16:13:05
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无云的<<我的音响之路》朴实来源于生活完全是发自内心的感受,我深深敬佩无云兄,我投无云一票。

2006-10-20 16:18:05
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续前:
那么——什么是古典音乐呢?

古典音乐(Classical Music),Classical一词在英文中有“古典的、正统派的、古典文学的”之意。一般所说的古典音乐,即是特指西洋古典音乐,它是一种音乐类别的名称。对于其时代范围的界定一直有着若干不同的说法。最狭义的解释是,把18世纪下半叶至19世纪20年代,以海顿、莫扎特、贝多芬为代表的“维也纳古典乐派”的作品特指为“Classical Music”。最广义的解释则是,把时间前移到欧洲文艺复兴时期,从那时起,直到后来的巴洛克时期、维也纳古典时期、浪漫主义时期、民族乐派、印象主义直至19世纪末20世纪初出现的现代乐派,甚至包括所有的非纯粹娱乐性质的现代专业音乐,统称为“Classical Music”。

在我国,很多人把古典音乐又称为“严肃音乐”或“高雅音乐”,这是认识的不足。

确实,古典音乐在演奏时,乐团成员的西装革履、正襟危坐的庄严模样;音乐厅典雅华贵、祥和隆重的气氛;都让人觉得宛如圣地一般。但真正的高雅是从旋律中透出来的,严谨完整的结构、优雅曼妙的旋律、丰富而深邃的思想内涵,这才是古典音乐高雅的根源,那些表面形式上的高雅其实只是长久以来西洋音乐发展中形成的定式和惯例。

一些喜欢标榜自己“品位”的古典音乐的“拥护者”,将古典音乐称为“高雅音乐”,在无形中便使得自己成了“高雅”的人。而当今的中国教育界也尤其喜欢称古典音乐为“高雅音乐”,,其实只是一些老师看不惯沉迷于流行文化中的学生,所以经常组织一些“陶冶情操、提高品位”,“让高雅音乐进入校园”的活动。这种做法的初衷无可厚非,但如不加以正确的引导,使学生自愿自发的去进行,就之会适得其反,激发学生的逆反心理,使之对古典音乐产生厌烦乃至恐惧的心理。

很多人对古典音乐的第一印象就是“晦涩难懂、郁闷、严肃枯燥”。从某种角度来看,一部分古典音乐的表达形式与旋律主题确实的极其“严肃”的,但同样应该看到:大部分古典音乐的主题是歌颂、赞美,拥有美妙明快的旋律和无比欢畅的情怀。而且即使是一些主题严峻、深邃的音乐,其所要表达的也是一种“严肃中的快乐”。只要深入地去了解,就会发现古典音乐其实并不是只有深沉和严肃。

要从官能、感情和理智三方面全面地欣赏一件音乐作品,要具备一些必要的知识,包括:作者和作品的时代背景;民族特征;作者的创作个性;标题;音乐语言的表现功能;曲式和体裁。

下面以柴可夫斯基(Tchaikovsky Peter Ilyich,1840-1893)创作的芭蕾舞剧《天鹅湖》为例,运用上述方法进行赏析。

提到俄国作曲家,大家第一个会想到的应该就是柴科夫斯基。事实上,柴科夫斯基在西洋音乐史上的确占有举足轻重的地位。当时在俄国有所谓“五人组”的音乐家,以发展俄国民族音乐为创作目标。另外与之相对的则是安东及尼可来·鲁宾斯坦(Anton & Nikolai Rubinstein)兄弟成立的学院派,强调西欧扎实的音乐训练。柴科夫斯基出身于学院派的训练,自然与纯国民乐派人士的创作方向不同,但是由于他个人十分俄国式的天性,在他独特的抒情表现下,而使原来对立的音乐发展方向,从他开始逐渐汇整到同一条路上。

柴科夫斯基是一位有着巨大创造力的作曲家,他的音乐风格独树一帜。他的音乐旋律优美感人,有时催人潸然泪下,有时又令人热情洋溢,但他的作品中总带有一种孤独压抑感。在他的音乐中,处处充溢着深沉悠远、壮美动听的俄罗斯民歌的旋律。

芭蕾舞剧《天鹅湖》(4幕)作于1876年,是柴科夫斯基所作的第一部舞剧,剧作取材于民间传说。美丽的公主奥杰塔在天鹅湖畔被恶魔变成一只白天鹅。王子齐格费里德游天鹅湖,深深爱上了奥杰塔。王子挑选新娘之夜,恶魔让他的女儿黑天鹅伪装成奥杰塔以诱骗王子。王子差点受骗,幸好及时发现,奋力杀除了恶魔。白天鹅恢复了公主原形,与王子结合,结局美满。

舞剧的序曲一开始,双簧管吹出了柔和的曲调引出故事的线索,这是天鹅主题的变体,它概略地勾划了被邪术变为天鹅的姑娘那动人而凄惨的图景。全曲中最为人们所熟悉的是第一幕结束时的音乐。这一幕是庆祝王子成年礼的盛大舞会,音乐主要由各种华丽明朗和热情奔放的舞曲组成。在第一幕结束时,夜空出现一群天鹅,这是乐曲第一次出现天鹅的主题,它充满了温柔的美和伤感,在竖琴和提琴颤音的伴随下,由双簧管和弦乐先后奏出。《匈牙利舞》,即是匈牙利民间的《查尔达什舞》。音乐的前半段舒缓而伤感,如舞蹈前的准备,音乐后半段节奏强烈,显示出舞蹈者的粗犷,是一首狂热的舞曲。《西班牙舞》,音乐富有浓厚的西班牙民族风味,西班牙响板的伴奏色彩明亮,更加重了音乐的民族特色。音乐前半部分热情奔放,气氛热烈,后半部分则充满了歌唱性和旋律性。《那波里舞曲》是一首十分著名的意大利风格的舞曲,整个舞曲以小号为主奏,音乐活泼,前半段平稳,后半段则节奏越来越快,气氛越来越热烈,是一首塔兰泰拉风俗舞曲。《四小天鹅舞》也是该舞剧中最受人们欢迎的舞曲之一,音乐轻松活泼,节奏干净利落,描绘出了小天鹅在湖畔嬉游的情景,质朴动人而又富于田园般的诗意。

运用这样的方法对音乐进行赏析,必须记住:艺术的专门领域与一定的历史实况并列对比地讲述,这是属于艺术史而不是属于纯粹审美范围的事情。从方法论的观点说,艺术史和审美学的结合是必要的,但这两门科学必须保持各自的特质而不能混淆。历史学家可以把斯庞蒂尼的作品看成是“法兰西帝国的表现”,在罗西尼的作品中看到“政治上的复辟”,而美学家却只能依据这些人的作品来判断哪些东西是美的,为什么是美的。在贝多芬的交响乐中可以感到一种风暴、一种搏斗,得不到满足的渴望、顽强抵抗的精神,即使不知道作者的姓氏或生平也可以感受到;可却并不能获得他是个激进的共和主义者、独身者、聋子等等。

采用这个方法时,非常可能把一件事情过分强调夸张。人们很容易把两件同时发生因而稍有牵连的事情,给予一种内在的必然联系。所以,要用心去感受音乐的内涵,而不是用耳朵去听别人的说法。


开宝马卖土豆最后编辑于2006-10-21 11:43:11

早晨起床时做了几个俯卧撑,然后被家里支去打酱油,打完酱油后与小朋友一起玩躲猫猫……

2006-10-21 11:09:39
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  帅哥哟,离线  开宝马卖土豆 No.10 Re:征文及评奖
 
 

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早晨起床时做了几个俯卧撑,然后被家里支去打酱油,打完酱油后与小朋友一起玩躲猫猫……
2006-10-21 14:16:21
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  帅哥哟,离线  sshifi No.11 Re:征文及评奖
 
 

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2006-10-31 11:44:01
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  帅哥哟,离线  开宝马卖土豆 No.12 Re:征文及评奖
 
 

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看来我是白费劲了!郁闷啊!



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2006-10-31 18:02:33
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  帅哥哟,离线  sshifi No.13 Re:征文及评奖
 
 

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2006-11-3 11:11:44
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