译：治理大国，好象煎烹小鱼一样。用“道”来治理天下，那么鬼也就不灵（不作祟兴灾）了；不是鬼不灵了，而是它起的作用不伤人了；不是它起的作用伤不了人，而是圣人也根本不想伤人。鬼神和圣人都不伤害人，所以自然的德性都回复到人民身上了。

治理大国，要象煎烹小鱼一样。这是老子“无为”思想的一个具体的阐述。夫大国，地大人众事杂。地大则令有不通之处，力有不及之所；人众则思想复杂、意见不一、素质不齐；事杂则经济政治社会问题纷繁，国事家事天下事诸事具备。在这样的情况下，治理国家得象煎烹小鱼一样，不能老去翻动，不去搅扰人民，则民心安定，政府有信用，社会安稳，天下太平。若朝令夕改，政出多门，忽东忽西，民不知所从，就会导致民怨沸腾，社会动荡，进而灾祸滋生，国无宁日。

下面是王先生的文章

《白云集》开篇序
因笔者工作室在白云路，故定此随笔专栏名为《白云集》。涉及内容无非是有关扬声器、音响等等闲事小事，无关宏旨。文章或长或短，议论或多或少。不过是和电声界的朋友们，聊聊天，交换意见。一提白云，不免忆起“白云苍狗”的成语，它源自杜甫的诗“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”，想比喻事物、世态变化无常。变来变去，连白衣苍狗都变成白云苍狗。
我这样写文章，被“精英们”讥为“东抄西抄”。好在他们还没有“生杀予夺”之大权，我还可以自行其事、自得其乐。



治扬声器若烹小鲜
王以真
几年前不断有朋友问，扬声器好做不好做？我套用李渔的一句话“琴易响而难精”。提出“扬声器易响而难精”的论点。口头上讲、并写入文章和书中。好像没有什么异议和反对的意见，这个论点逐渐被大家所接受。
又有人问，“在设计制造扬声器中要把握什么问题？”，或者问“怎样才能做好扬声器？”。这样的问题，真是“小孩没娘，说来话长”。我说你们可以去看书，特别是最近出版的《实用扬声器工艺手册》一书，对扬声器有关的工艺、技术问题，皆有所涉及。
但我一直又在想，如何用一句话，简洁回答大家的问题。记起了两千多年前，老子的一段话“治大国，若烹小鲜”。我们只是平民百姓，对治大国是不是若烹小鲜，不好妄加评论。但对于这样一位名传千古的哲学者、思想家、学者，除了尊敬以外，还可以领教、学习他的智慧。
别的不说，我们现在流行的成语如“天长地久”、“出生入死”“大智若愚”、“以德报怨”“天网恢恢、疏尔不漏（失）”“上善若水”、“受宠若惊”、“知足常乐”…，这些耳熟能详、甚至渗入人们日常生活的妙言佳语，很多是来自或源自《老子》一书。足见对中国文化的深远影响。
所以在此借用老子的话语格式，提出“治扬声器若烹小鲜”这个比喻。有人会想你是不是在眨扬声器技术人员，让他们与主妇、大厨为伍。这不是贬低，一来主妇、大厨并没有什么不好。不要忘了我们很多人都是吃主妇饭长大的。二来老子还讲治大国苦烹小鲜，也没有听记那国元首觉得受到轻辱而去告“老子”。
那么将治国与治扬声器相提并论，是否有意抬高扬声器技术人员？也没有，扬声器技术不过是雕虫小技，只不过人间许多事物有相同或相似的规律罢了。
烹小鲜：首先鱼必须是新鲜的、干净的、合乎要求的；而鱼本身又是种类繁多，1000种鱼就有1000种特色。
扬声器：部件材料特别是振膜材料要符合要求；振膜材科也是品种甚广，1000种振膜就有1000种特色。
烹小鲜：要采用葱、姜、蒜、花椒、辣椒、丁香…等各种调料。调料与鱼配合，去掉鱼的土、腥，而组合成新的味道。
扬声器：也需要多种配件与材料，材料配件得当，可以改善扬声器的性能，克服本身的弱点。
烹小鲜：不论是烹、炒、煎、炸、煮、熬…，都要掌握刀工、火侯、时间、节奏…等烹饪工艺。烂熟于心、得心应手，眼花暸乱之问，色香味美的佳肴出现在眼前。
扬声器：不论是部件的制造，或者扬声器的装配，都要严格执行工艺，执行捡验规程。
烹小鲜：最主要是让人吃的，耍吃得让人赞不绝口、大快朵颐。
扬声器：最主要是让人听的，要听得让人兴高采烈、曲佳人和。
烹小鲜：烹好一条小鱼似乎不难；烹好江、湖、河、海各色鱼就很难；长时问、烹好所有鱼就是难上加难。
扬声器：做好一只扬声器似乎不难；做好各类扬声器就很难；长时问、做好全部扬声器就是难上加难。
烹小鲜：一个好厨师要积累，只有悉心体会、长期体验、见过各种世面，才会出现一位炉火纯青、游刃有余的好厨师。
扬声器：一个优秀的扬声器设计师同样要积累，学习理论、勇于实践，观千剑、操千曲，培养文化、音乐素养；换句话说，一个优秀的扬声器设计师应具有深厚的理论基础、丰富的实践经验、良好的文化音乐素养、宽阔的信息视野。
治扬声器和烹小鲜、制名酒、制名贵香水、制名琴的一个共同之处，就是要长时问的积累。
说治扬声器若烹小鲜，我们还要说治扬声器不是烹小鲜。两者不同之处和相似之处同样多。所以仅仅是一种比喻而已。
新春之际，扬声器界的朋友们免不了品尝“小鲜”，甚至“烹小鲜”，不妨体会一下与“治扬声器的异同”。

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