把马老师保护起来，呵呵呵，

马老师啥时把《兰亭序》也贴上来，欣赏啦！！！

老轨最后编辑于2012-06-04 14:46:52

Quote：

---

sshifi在2012-06-04 13:15:48说道：
能在当下修身练字，真是难能可贵，敬佩一次
台上一分钟，台下十年功，马老师下工夫了，敬佩一次
纯熟自如，内涵古雅有王羲之的神采，敬佩一次

---

Quote：

---

老轨在2012-06-04 14:43:42说道：
谁说是集字成碑？《圣教序》原作不就在马老师那藏着了嘛！！！这事儿大了，我得和文物部门说一下，

把马老师保护起来，呵呵呵，

马老师啥时把《兰亭序》也贴上来，欣赏啦！！！

---

Quote：

---

菜农在2012-06-04 18:25:39说道：
这事儿真的整大了啊，好家伙，非一日之功啊！有味道！当下能够有闲静之心欣赏王羲之的字，真是好品味。好！严重欣赏啊！

---

唉，您的摄影、PS达到了一定境界以后，这又转向书法了，您怎么总是能找到自己奋斗的目标呢？让我们总是望尘莫及，这还叫不叫人活了！！！

闲话少说，为了表达敬佩之情，我也做点贡献吧，您写的字我好好学习之后才知道王羲之有这么一个著名的碑帖，为了是您的书法发挥更大的价值，我把它的原文与译文贴上，也省的和我一样的人费力查找了。（以下内容取自百度）

马老师的书法全文如下：
大唐三藏圣教序 太宗文皇帝制 弘福寺沙门怀仁集晋右军王羲之书 盖闻二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知像显可征，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。况乎佛道崇虚，乘幽控寂，弘济万品，典御十方，举威灵而无上，抑神力而无下。大之则弥于宇宙，细之则摄于毫厘。无灭无生，历千劫而不古；若隐若显，运百福而长今。妙道凝玄，遵之莫知其际；法流湛寂，挹之莫测其源。故知蠢蠢凡愚，区区庸鄙，投其旨趣，能无疑惑者哉！
　 然则大教之兴，基乎西土，腾汉庭而皎梦，照东域而流慈。昔者，分形分迹之时，言未驰而成化；当常现常之世，民仰德而知遵。及乎晦影归真，迁仪越世，金容掩色，不镜三千之光；丽象开图，空端四八之相。于是微言广被，拯含类于三涂；遗训遐宣，导群生于十地。然而真教难仰，莫能一其旨归，曲学易遵，邪正于焉纷纠。所以空有之论，或习俗而是非；大小之乘，乍沿时而隆替。
有玄奘法师者，法门之领袖也。幼怀贞敏，早悟三空之心；长契神情，先苞四忍之行。松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润。故以智通(无)累，神测未形，超

译文：
大唐三藏圣教序 太宗文皇帝制 唐代弘福寺沙门怀仁从唐内府所藏王羲之墨迹中集字成篇。
听说天地有形状，所以显露在外、覆盖并且承载着一切有生命的东西；因为四季没有形状，所以深藏着严寒酷热来化育万物。因此观察体验天地的变化，即使是平凡而愚蠢的人也能知道它的一些征兆；要通晓明白阴阳变化，即使是贤能而有智慧的人也极少有研究透它的变化规律的。但是天地包容着阴阳变化而容易懂的原因，是因为天地有形状；阴阳变化在天地之间而难研究透的原因，是因为阴阳变化是没有形状的。所以天地的形象显露在外并能得到验证，即使愚蠢的人也会明白；而阴阳的变化隐藏了起来没有人能看得见，即使是聪明人仍会迷惑不解。
况且佛道推崇虚空，它驾乘着隐秘来操纵着超脱一切的境界，也主张广泛救济众多生灵，用佛教的理论来治理天下。佛法一旦施发神威就没有上限，克制神奇的力量也没有下限。佛道从大处说它遍布宇宙，从小处说又能收拢一丝一毫。因为佛道主张不生不灭，超脱一切，所以虽历经久远而永不衰落。它有时隐藏，有时显露，以多种多样的形式传送着无数的幸福直到如今。佛道中寓含的神妙的道理和高深的玄机，即使遵循它也没有谁知道它的边际的；佛法的流传，深邃而静远，即使推崇它也没有谁探究出它的根源。所以众多平凡而无知的人，以及那些平庸浅陋之辈，面对佛教高深的旨意，能没有疑惑不解吗？
然而佛教是在西土产生并兴起的。流传到大唐汉地就象明亮的美梦一样，照耀着大唐而流传着慈爱。很早很早以前天地初开的时候，语言还没有传播，教化还没有形成，当今人们敬慕德行也懂得遵循礼仪。在漫长的等待中，人类由浑沌昏暗回归到今天正本清原的时候，世道更替，法度发生了变化。早先佛祖那光辉的容颜被一种颜色所遮蔽，佛光照耀不到三千大世界之上；今朝它美好的形象才得以展开，我们似乎看到了空中端坐着佛像，甚至连它身上的三十二个显著特征都清晰可见。于是精妙的语言广为流传，才得以从生死的苦难中去拯救万物。于是先辈说的有道理的话得以长久地传播，也才能在广阔的大地上引导众生度过苦难。但是在历史的长河中真的正教很难广泛流传，各种教派不能把真教的意旨精华统一归属到一起；而邪僻的不正当的学问却容易使人依从，于是邪正之间就在教义上交错杂乱。所以空宗派和有宗派有了各自的观点；有时沿袭着旧俗便产生了争执。于是，大乘佛教和小乘佛教的学说，就暂时沿着时间的流逝而在或兴或衰中交替流传。
有个叫玄奘的法师，是法门的领袖人物。他从小就很聪明，心怀忠诚，早就能明白“三空”的教义；长大后他的神情、性格又和佛教的要求很是投合，他总是坚持包括“四忍”境界的佛门修行。即使是松林涧的清风、湖水中的朗月，也比不上他的清丽华美；即使是仙饮的晨露、明亮的珍珠，岂能和他的明朗润泽相比？所以他智慧超群，没有牵挂，精神清透，并不显露；他超出“六空”，不同于常人，

茜茜公主最后编辑于2012-06-04 20:04:37

深藏不露，原来一个个道行极深。

Quote：

---

无云在2012-06-04 21:01:52说道：

深藏不露，原来一个个道行极深。

---

Quote：

---

fim一听钟情在2012-06-04 22:53:07说道：
原来马老师是全能选手，并且每一项都很强啊

---